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山西应县三官庙

归档日期:06-22       文本归类:三官庙      文章编辑:爱尚语录

  山西省朔州市义井村三官庙位于雁门关外塞上大地的应县城北二十华里处。东临龙首山和浑河,西临桑干河,北靠大同府,故汉代期间属雁门郡辖区,从那时起已是从雁门关通向大同丶河北张家口丶内蒙古集宁市的交通要道,有长久的汗青,也有必然的文化底蕴。

  义井村《柴氏家谱》的《义井村奇迹》记录:义井村东头原有五道庙,村北头有白爷庙,此刻只要白爷庙遗址仍留存,义井村村民人人都是这个庙的守护者,他们从不动用白爷庙遗址的一草一木。只要在办白事时,村里人家请道士做道场,两头有告庙科仪的,男女孝子会随道长赴五道庙和白爷庙遗址做法诵经焚化疏文。

  据《义井村奇迹》记录和古生齿传三官庙建庙已有400余年,村里也不断传播着三官庙的来历丶供俸三官大帝的来历丶三官大帝护村的灵验典故。

  别的,义井村老一辈人回忆,三官庙原是七道正房四合院,座北朝南的两头正五间,三间掏空大殿供俸三官大帝。左耳殿为龙王殿,右耳殿印象不清,听说供俸的是河伯。三官殿殿堂彩画大梁和檐画都精雕细刻,之中的东墙璧画,经义井村信众们用水洗涤后才知其是群神聚仙图,西墙壁画是十殿闫罗给亡人魂灵审问图,图中有因当事者罪恶的轻重,而利用各类分歧的刑法用于各自形体的赏罚。左廂房是当家住持神舍,右配房是总管单房。左下房三间丶右下房三间,别离为单房、厨房、库房。庙门在一排南房的两头。庙门两边还有房。院子两头有从大门通向三官殿的神道,那时的三官庙各个殿堂常常窗明几净。《柴氏家谱》记录:"三官庙院东耳殿旁还持挂一口生铁铸成的大钟,钟上记录了清朝中期俢膳三官庙的布施人名和捐献银两铜钱数额。"此钟现鄙人落不明。三官庙的维护人,是义井村公众公益意愿者,也有临村朝拜者还愿者。

  上世纪90年代三官庙被改为愣严寺,在义井村道教居士、信士呼吁声中,愣严寺于2002年迁出三官庙,同年,三官庙恢复为供奉三官大帝的寺院。2010年,义井村将闲值的三官庙东下房,设立了义井村文化勾当核心,从此时三官庙是优良保守文化和现代文化的交换勾当核心。

  三官庙的对面是乐楼,乐楼坐南朝北,是三官庙的主要古建筑物的构成部门。因年久失修,古建乐楼墙壁、楼顶、楼台、高古屏风、出将、入相门窗倾圮,此刻的乐楼已是十几年的危型建筑,乐楼也称为戏台。义井村本年投资50万元在旧址建戏台。从本年4月份开工至10月按打算如期完工。2015年10月31日至11月4日,戏台的埈工日要举行"打台"典礼,打台开戏用的是道教的上供祭祀,有洒净荡秽、响炮庆贺等科仪,又有着晋冬风气风俗特色,如祭官化妆成神灵在戏台各角落独舞等。

  2014年,经山西省各级当局的相关枯燥查取证,经严酷打量,正式核准应县义井村三官庙为" 山西省省级文物庇护单元"。2015年4月义井村三官庙又重修复旧,现正完美中。

  据悉,义井村估计在2016年开春后,将为三官庙三官大帝、龙王爷等神像再塑金身,并举办重光庆典。

  (供稿\影\文:柴文梅)

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